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在中国众多的园林名胜中,各种造型的铜雕狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前,都摆放一对狮子用以镇宅护卫。直到现代,许多建筑物大门前,还有这种安放狮子镇宅护院的遗风不泯。一般对于雕塑来说,看门的狮子都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球张嘴型;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。

四川雅安高颐墓前的东汉铜狮是这一时期的代表作，造型为虎首狮身，昂首阔步，庄严威武，矫健刚劲，敦厚沉实，有强烈的染力。

三国、两晋、南北朝时期，由于教的盛行，狮子的形象得到广泛的宣扬。传说狮能“食虎豹”，为“百兽王”，教故事中还说：佛所坐为狮子座，佛的坐塌为狮子床，佛为人中狮子，狮子成为护瑞兽。

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中国古代的百兽王是老虎。老虎也以威猛敌而称霸山林。在狮子传入之前，它威风凛凛，统辖着百兽。民众、家畜常遭虎噬，成语『谈虎色变』正说明了虎患之厉害。也正鉴于此，古代中国对虎的膜拜几乎登峰造极，不知延续了多少年代。由考古挖掘出的古及民间收藏物品看，不少虎符、虎面兽纹，虎形纹，虎型物……均可说明这点。据目前考古发现最早的虎型物（虎首饰）属石家河文化（公元前廿四世纪——前廿世纪），年代的确久远。至于狮子传进，在中国历史长河中为时不长，但为何狮子取代老虎成为百兽王，关键在于狮子与老虎诸兽相较过，在中国浩瀚的史料中，至少五次明确的记载